Непридуманные судьбы на фоне ушедшего века. В 2-х т. Т.1: 1911-1926

Авторы публикуемых писем - Михаил Владимирович Шик (впоследствии свящ. Михаил) и Наталья Дмитриевна Шаховская (в замужестве - Шаховская Шик), родившиеся в конце XIX века, получившие образование в дореволюционной России и соединившие свои жизни в 1918 году.

Из воспоминаний Елизаветы Михайловны Шик - дочери: 

Оба они к началу переворота 1917 года подошли молодыми, но уже более или менее сложившимися в духовном отношении людьми. Отец - Михаил Владимирович Шик, 1887 года рождения, из состоятельной еврейской семьи, к этому времени окончил Московский университет по специальности «Философия и общая история» и прослужил в армии все годы Первой мировой войны - сначала, по здоровью, в тыловых частях, а между Февральской революцией и Октябрьским переворотом - в действующей армии. Занятия философией и годы интеллигентского богоискательства открыли ему православие, а неоднократные столкновения с большевиками на солдатских митингах, где они своей демагогией будоражили полуграмотную солдатскую массу, показали ему их истинное лицо. Отказавшись после мучительных колебаний от участия в братоубийственной гражданской войне и решив для себя: «против большевика бери не ружье, а школьную книжку», Михаил Владимирович в 1918 году оставил разваливающуюся армию и крестился - тогда, когда множество православных по рождению людей отвергли Бога. В том же году они обвенчались с нашей будущей мамой.

Мама - Наталия Дмитриевна Шаховская, 1890 года рождения, дочь князя Дмитрия Ивановича Шаховского, одного из основателей кадетской партии, не придававшего никакого значения своему княжескому титулу. В отрочестве и ранней юности она очень болезненно переживала социальную несправедливость и горела желанием «перевернуть мир». Повзрослев и вновь обретя (уже на взрослом уровне) утраченную было детскую веру, она поняла, что «переворачивать мир не нужно, потому что его уже давно перевернул Христос» и «нам нужно только ежедневно, ежечасно и ежеминутно переворачивать свой мир, чтобы пробиваться сквозь лживый покров видимого облика мира и разоблачать самый тонкий из обманов - обман своей "ячности"». По образованию она была историком - окончила Высшие женские курсы в Москве.

Вступая в брак, они видели свою будущую жизнь более как служение, чем «счастье для себя».

Супруги поселились в Сергиевом Посаде, и Михаил Владимирович вместе с о. Павлом Флоренским, искусствоведом Ю.А. Олсуфьевым и другими преданными Церкви людьми работал в Комиссии по сохранению памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры, а также преподавал историю и психологию в Сергиевском педагогическом техникуме (позднее - институте); там же работала и Наталия Дмитриевна. В 1922 году родился долгожданный первенец - Сергей. Общим духовным отцом супругов Шик стал старец Зосимовой пустыни иеросхимонах Алексий (ныне прославленный преподобный Алексий Зосимовский). По его рекомендации Михаил Владимирович в июле 1925 года был рукоположен в сан дьякона Патриаршим местоблюстителем митрополитом Петром (Полянским). В ноябре - декабре того же года была арестована большая группа духовенства во главе с митрополитом Петром, в том числе и дьякон о. Михаил. К тому времени в семье было уже двое детей (в 1924 году родилась Машенька) и ожидался третий. (Я родилась через два месяца после ареста отца).