Флю Э. Бог есть. Как самый знаменитый в мире атеист изменил свои взгляды

Энтони Флю (1923-2010) – британский философ, специалист в аналитической философии и философии религии. Атеист с 15 лет, в конце жизни неожиданно для коллег признал существование Высшего Разума. По его словам, причиной такого признания стали новейшие научные открытия, особенно в области молекулярной генетики. В своей последней книге он полемизирует с представителями «нового атеизма»: Чарльзом Докинзом, Дэниелом Деннетом, Сэмом Харрисом, Стивеном Пинкером и другими. """…Наука сама по себе не может предоставить аргумента в пользу существования Бога. Но есть три доказательства, которые мы рассмотрели в этой книге: законы природы, жизнь с её телеологической организацией и существование Вселенной – всё это можно объяснить только присутствием Разума, который объясняет как своё собственное существование, так и всё то, что есть в мире. Такое открытие Бога не происходит посредством экспериментов и уравнений, но через понимание той структуры, которую они раскрывают и описывают. Всё это, пожалуй, может звучать абстрактно и безлико. Как, спрашивается, мне, как личности, реагировать на открытие высшей Реальности, которая является вездесущим и всезнающим Духом? Я снова должен сказать, что путь к моему открытию Бога был до этих самых пор паломничеством разума. Я следовал за доказательствами туда, куда они меня вели. А они вели меня к тому, чтобы признать существование независимо существующей, неизменной, нематериальной, всемогущей и всезнающей Сущности… *** И как же возникли жизнь, сознание, мышление и самость? История Земли рисует перед нами картину их внезапного появления: жизнь возникла вскоре после остывания земной коры; сознание загадочным образом проявилось во время кембрийского взрыва; язык возник «в виде символов» без каких-либо эволюционных предпосылок. Указанные явления включают всё, начиная от кода, от систем обработки символов и от деятельных субъектов, стремящихся к цели и проявляющих свои намерения, и заканчивая субъективным восприятием, понятийным мышлением и человеческим «Я». Единственный способ описать эти явления – назвать их разными измерениями бытия, в той или иной мере супрафизическими (выходящими за рамки физического, находящиеся на другом, нефизическом, «зафизическом» уровне) . Они полностью едины с физическим миром, и всё же радикально «новые». Мы говорим не о призраках в машинах, но о субъектах иного рода, одни из которых обладают сознанием, а другие – сознанием и мышлением. В каждом случае нет места ни витализму, ни дуализму: присутствует полная интеграция, холизм, объединяющий и физическое, и духовное. Хотя «новые атеисты» не смогли справиться с вопросами о природе и источнике жизни, сознания, мышления и самости, ответ на вопрос о происхождении супрафизического кажется очевидным: супрафизическое может произойти только из супрафизического источника. Жизнь, сознание, разум и самость могут родиться лишь из живого, сознательного и мыслящего Источника. Если мы – субъекты, обладающие сознанием и мышлением, способные знать, любить, планировать и воплощать в жизнь свои планы, я не могу представить, как такие субъекты могут произойти из чего-то, неспособного на это по своей природе. Да, простые физические процессы могут вести к сложным физическим явлениям, но мы не рассматриваем здесь отношение простого к сложному, мы говорим о происхождении «центров». Невозможно вообразить, чтобы какая-либо материальная матрица или поле смогли породить мыслящих и действующих субъектов. Материя неспособна создавать концепции и наделять способностью к восприятию. Силовое поле не строит планов и ни о чём не думает. И на уровне здравого смысла и повседневного опыта мы сразу же осознаём, что мир живых, мыслящих и обладающих сознанием существ должен брать своё начало в живом Источнике – Разуме.""""