Книга поучает не о какой-либо чувственной и видимой брани и не о врагах явных и телесных, но о брани мысленной и невидимой, какую каждый христианин восприемлет с того часа, как окрестится и даст перед Богом обет – воевать за Него во славу божественного имени Его даже до смерти. В этой «Невидимой брани» воины Христовы научаются познанию различных прелестей, многообразных козней, немыслимых лукавств и хитростей воинских, какие употребляют против них мысленные супостаты посредством чувств, фантазии, лишения страха Божия.