Один из шедевров Льюиса. Аллегорическая повесть об Аде и Рае. «Расторжение брака» развеет многие предрассудки о христианском понимании Рая и Ада. Глубокое умозрение духовных реальностей. Уже завязка «Расторжения брака» интересна: жители Ада отправились в экскурсию в Рай, где их уговаривают остаться. Но почему они не хотят, почему рвутся обратно в Ад? «Расторжение брака» — это некая аллегория «невидимой брани», причем Льюису удалось дать ряд великолепных портретов таких «духовных схваток». Таким образом, «Расторжение брака» — одновременно замечательная литература (замечательная чисто английским талантом совмещать «легкое» и «глубокое»), аллегория «горних реальностей» и образец того, что раньше называли «моральной философией».
Вот хрестоматийное место «Расторжения брака», представляющее подлинно христианское видение Ада:
«Я опустился тоже, хотя коленям было очень больно, и увидел, что он сорвал травинку и кончиком ее показал мне крохотную трещину в земле. — Точно не скажу, — проговорил он, — та ли это трещина или нет. Но та, через которую прошел ваш автобус, никак не больше.
Я удивился, даже испугался.
— Да я же видел бездну! — воскликнул я. — Высокие скалы!
— Верно, — отвечал он. — Но ты не только двигался, ты увеличивался.
— Значит, ад... и все это пустое пространство... помещаются в такой трещине?
— Да. Ад меньше земного камешка, меньше райского атома. Взгляни на бабочку в нашем, истинном мире. Если бы она проглотила весь ад, она бы и не заметила.
— Там, в аду, он кажется очень большим.
— Вся злоба его, вся зависть, все одиночество, вся похоть — ничто перед единым мигом райской радости. Зло даже злом не может быть в той полноте, в которой добро есть добро. Если бы все мучения помыслились вон той желтой птичке, она бы проглотила их, как ваш земной океан проглотил бы каплю чернил. [...]
— Только Высший из всех может так умалиться, чтобы войти в ад. Чем ты выше, тем ниже можешь опуститься: человек способен привязаться к лошади, но лошадь не привяжешь к мыши. Один Христос спустился туда, к ним.
— Спустится ли Он снова?
— Время здесь не такое, как на земле. Те дни, когда Он был в аду, обнимали все минуты, которые были, есть и будут. В темнице нет никого, кому бы Он не проповедовал.
— Кто-нибудь услышал Его?
— Да».
В произведении "Любовь" знаменитый ученый, писатель, филолог, литературовед и богослов исследует такую простую и сложную истину , как - "БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ"
Подробнее: http://www.labirint.ru/books/278468/
Это единственная книга К.С.Льюиса которую я смогла купить. Ни в магазинах, ни в интернете книг автора "Хроник Нарнии" не найти. Библиографическая редкость. То что христианское учение является основой "Хроник" было для меня открытием.
Знакомство, начатое с "Расторжения брака" и "Любви" оказалось в целом полезным и интересным. Хотя ни со всеми мыслями и представлениями Льюиса я согласна. Его придуманный рай и ад в трактате "Расторжение брака" очень специфичны.
Love is.... или трактат "Любовь" Часто было непонятно,странно, утомительно. Но были и тревожащие душу рассуждения ( о дружбе, о Влюблённости, об отношении к животным). Льюис убеждает читателей, что любовь, добрые отношения между людьми не должны являться самоцелью. Бывают ситуации, в которых эти добрые на наш взгляд отношения становятся препятствием на пути человека к Богу. Льюис рассказывает какие. А в любви ( к ребёнку ли, к животному) и дружбе человек чаще всего ищет своего ( чего именно узнаете, если прочтёте трактат, в двух словах не перескажешь). Здесь Льюис очень точен и близко подводит к пониманию каких-то истин. «Есть только два вида людей: те, КТО говорит Богу: “Да будет воля Твоя” и те, КОМУ Бог говорит: “Да будет воля твоя”. Все, кто в аду, сами его выбрали"