Алексей — 19.09.2015
Автором проделана огромная работа по поиску исторической информации, обработке, анализу и систематизации, к тому же Савинский является одним из авторов более ранней работы "История евангельских христиан-баптистов в СССР", изданной в 1989 году. Данный опыт позволил улучшить новую работу автора, привнеся новые нотки (в связи с появившейся свободой слова), добавить свой взгляд на исторические события, поэтому труд получился объёмным (более 800 страниц). Таким образом, данный труд можно отнести к "стандартному учебнику" по истории евангельских христиан-баптистов, охватывающий столетнюю историю (1867--1967 г.г.). А благодаря сноскам и обширной библиографии, дотошный исследователь может продолжить свои поиски.
Несомненными плюсами этой книги является объём проделанной работы и информация, которая показывает историю ЕХБ (евангельских христиан-баптистов) Украины, России, Беларуси, а также стран и народов, входивших в бывший СССР. Например, книга снабжена фотографиями и краткими биографическими очерками известных деятелей братства ЕХБ, выдержками из важных документов, анализом прошедших событий. Автор убедительно доказал, что баптизм в России не появился лишь благодаря вмешательству иностранных миссионеров (как считают православные историки), но благодаря многим факторам (издание и распространение Библии и Евангелия на старославянском/русских языках, пробуждение в среде молокан, менонитов, отмена крепостного права, войны и т.д.) Бог явил Свою милость, чтобы спасти народы, населявшие такую огромную территорию. Данная работа поможет современному читателю понять, откуда взялись те или иные традиции, уклад жизни, несогласие между "зарегистрированными" и "отделёнными", "евангельскими" и "баптистами" и, возможно, поможет избежать ошибок своих "отцов". А также подготовит читателя к испытаниям и ответственности, которая налагается на каждого последователя Иисуса Христа, показывая хорошие примеры верности Господу.
К сожалению, не обошлось и без погрешностей. Самым большим минусом работы является повторение материала. Автор, пытаясь показать историю с ракурса нескольких Союзов (баптистов и евангельских христиан) часто дублирует информацию, иногда три-четыре раза, не оформляя должным образом, что выглядит как плагиат своего же произведения. Также объём книг увеличен за счёт массивных приложений (в первом томе -- 50 стр., а во втором -- 150 стр.!). Третьим существенным минусом является субъективный взгляд автора, который желает, чтобы история братства была в одном Союзе. Разделы работы так иногда так и звучат: сближение двух Союзов к объединению, объединение не удалось, разделение в Союзе. Как будто нельзя найти других исторических событий, которые бы отсчитывали пройденные вехи братства? Конечно, будьте готовы к тому, что данный труд -- "учебник", поэтому он наполнен массой "технической" информации и требует многих усилий, чтобы его осилить. Но ваш труд будет вознаграждён полученной информацией, а также через живые примеры людей, показавших своей жизнью верность Христу.
Оценка: 4