Психологическое и религиозное бытие человека

Книга православного психолога Владеты Еротич посвящена двум важнейшим аспектам антропологии ,&mdash, психологии и ,религиозности. Автор на ,современном научном уровне обсуждает вопрос о ,внутренней связи человеческой психики и ,религиозного сознания и ,приходит к ,выводу об ,их ,неразрывной связи. Проблема взаимоотношений психологии и ,религии ,&mdash, одна из ,самых острых в ,настоящее время. Автор пытается найти подходы к ,ее ,решению, делая ряд весьма неоднозначных выводов. Книга написана достаточно сложным языком, требует медленного чтения и ,неплохого знания психологических терминов, которые кратко объясняются в ,словаре, помещенном в ,конце работы. Однако человек, продравшийся через непростой синтаксис, несколько суховатый стиль изложения, обилие ссылок на ,источники, будет вознагражден блестящим разбором состояния современного психоанализа и ,художественной литературы, который предлагает Владета Еротич. ,В центре внимания автора находится понятие «,невроза», ,&mdash, одной из ,основных категорий психоанализа. Вслед за ,Юнгом сербский психолог считает, что невроз может иметь и ,положительное значение для человека, если последний сможет преодолеть его и ,получить «,шанс на ,созревание»,. Подлинная вера и ,знание основ глубинной психологии способствуют пробуждению в ,человеке уверенности в ,собственных силах и ,способности брать ответственность за ,свою жизнь и ,поступки, не ,прячась за ,авторитеты. ,В трех главах работы сербского психолога также рассматриваются различные подходы к ,теории и ,практике психологического консультирования, способы преодоления внутренних конфликтов человека в ,творчестве писателей и ,художников ХХ ,века. ,В них также говорится о ,сходстве между отдельными положениями психоанализа и ,христианским учением о ,человеке. Что же ,такое человек с ,точки зрения профессиональных психологов и ,настоящих христиан? По ,мнению Владеты Еротича, настоящая вера и ,глубинная психология всегда идут вместе, помогая человеку пробудить в ,себе «,архетип спасителя»,. С ,точки зрения исследователя, в ,центре внимания каждого психолога и ,служителя Церкви должен находиться сам человек, отвечающий за ,свои поступки и ,стремящийся преодолеть собственные комплексы. Автор приводит в ,качестве примера подобной внутренней работы творчество Франца Кафки, который смог проработать проблему сложных взаимоотношений с ,отцом в ,своих произведениях. Для специалистов, занимающихся изучением различных проблем психологии, изучающих отдельные аспекты нравственного богословия, пастырского богословия, агиологии, православной аскетики, социологии, культурологии. Для филологов-литературоведов, занимающихся исследованием психологизма в ,литературе, этической и ,нравственной проблематики европейской литературы XX ,века. Книга в ,ограниченном объеме может быть использована в ,качестве дополнительного учебного и ,научного материала для преподавателей, студентов и ,научных сотрудников духовных учебных заведений, для студентов и ,аспирантов гуманитарных и ,богословских вузов и ,факультетов (учебные предметы «,Психология»,, «,Литература (Христианство и ,литература)»,.