Лето Господне (АСТ, Русская классика)

Сколько бы я не перечитывала книгу И. Шмелёва, ощущения всегда одни и те же. Какая-то благость опускается на сердце. Неспешность повествования, искренняя вера, детские впечатления, радости и скорби – всё отзывается в сердце.

Надо признаться, что беру книгу в руки, когда понимаю: всё, пора остановиться, когда на бег по кругу уже не хватает сил. А всё потому, что читать эту книгу можно только отрешившись от всего суетного. И никак не в электронке. Иначе не войдёт в сердце то умиротворение, которое эта книга способна подарить.

Но и всякий раз книга открывает мне разные стороны патриархальной старомосковской жизни. Помню свои первые впечатления от описания постного и яблочного рынков. Помню, как полюбила кроткого Горкина сразу и навсегда. Поразили забытые и не знаемые нами православные традиции и обряды. А ещё был детский восторг от зимних забав и летних игр! А в другой раз обратила внимание на образ отца, Сергея Ивановича, хозяина плотничьей артели. Порадовало его желание не нажиться, а угодить людям своей работой. А в этот раз с удивлением поняла, что есть, есть в этих воспоминаниях место и для женских образов. Откуда-то из невидимого слоя появилась фигура матушки, старших сестёр. Почему раньше я обращала на них так мало внимания? Правда, образы не такие яркие, как все прочие, но они, оказывается, есть! А то после первого раза я думала, что мальчик жил с одним отцом. (Стыдно, каюсь. Но было это давно…)

Ой, а какие люди в книге! Какая Москва! А этот неспешный круговорот земного бытия! Книга сочная, яркая, насыщенная. Знаю, перечитывала не в последний раз.

Эта книга в основном посвящена описанию жизни в дореволюционной царской России. Рассказ ведется от лица мальчика Вани, чей отец, насколько я поняла, довольно-таки уважаемый и знаменитый человек. Глазами мальчика описывается быт и настроение в доме. Здесь много описаний церковных обычаев, празднований. Вместе с Ваней мы как бы проходим через весь годовалый цикл православных праздников. Очень полезно для тех, кто постоянно в них путается (а я именно к таким и отношусь). Поэтому скорее всего, эта книга будет более всего интересна именно верующим людям. Благодаря ней можно много узнать о прежних православных обычаях, об истоках праздников.

Скажу немного о минусах и плюсах книги. К плюсам можно несомненно отнести язык. Он очень ярок и красочен, особенно в том, что касается описаний еды (вы узнаете очень много нового о разных видах кулебяк и ватрушек). Также из плюсов можно назвать определенную «полезность» книги.

Перейдем к минусам. Их, пожалуй, будет больше. Самый главный минус книги – это ее «избыточность» во всем. Идеальный образ дореволюционной России здесь слишком идеален. Вообще все тона слишком уж идеалистические, что немного раздражает. Ну и, пожалуй, недостаток в том, что книга в основном посвящена лишь только религиозной стороне жизни героев, поэтому неверующим людям ее будет читать совсем проблематично. Признаюсь, даже у меня (а я себя считаю человеком верующим) это вызвало некоторое отторжение.

Еще одна проблема книги в том, что ее не очень интересно читать. Сюжета здесь почти нет, главы почти никак не связаны между собой. Отдельные главы просто описывают отдельные праздники, действия в них почти что нет. Поэтому книги у меня читалась очень медленно, в конец уже читала через силу.

Вот такое вот у меня сложилось впечатление о книге. Подводя итог, она мне скорее не понравилась, чем понравилась, но плохую оценку ей мне не очень хочется. Впрочем, это всего лишь мое личное мнение. Например, многие в своих отзывах пишут, что книга вызвала у них чувство радости, от нее стало хорошо на душе. Так что не отказывайтесь от нее после моего отзыва, может быть вам она и понравится.