В известном сочинении философа и богослова святителя Августина Блаженного «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Автор описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божиего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.
Святитель Августин начинает свой труд с критики римских обычаев и языческих религиозно-философских представлений. Далее он замечает, что Платон в наибольшей степени из античных философов приближен к христианству. Вслед за Платоном он утверждает, что государство основано на идее справедливости. Однако считает, что отчужденный от Бога народ несчастен.
Сам термин «Град Божий» автор заимствует из Псалмов. При этом он отвергает крайности как буквального, так и аллегорического понимания Священного Писания. Угодник Божий настаивает на реальности вечных мучений для грешников, немало места посвящает опровержению невозможности воскресения мертвых и восхищения праведников на небеса.