Язык и традиционная культура

Новая книга известного учёного, доктора филологических наук Елены Львовны Березович (Екатеринбург, Уральский гос. университет) ,&mdash, подарок специалистам в ,разных областях гуманитарной науки и ,всем, кто интересуется духовной культурой славян.
Основной материал книги ,&mdash, русская ономастика и ,диалектная лексика. Первый раздел носит название «,Лексическая семантика в ,этнолингвистической перспективе»,. Для читателей нашей газеты, вероятно, будут особенно важны страницы этого раздела, посвящённые семантике собственных имён (вопрос, до ,сих пор вызывающий споры среди учёных). Автор считает, что собственные имена имеют значение, т.е связаны с ,понятием, но ,иначе, чем имена нарицательные. Особое внимание уделяется специфике культурной семантики собственных имён (например цветовой символике в ,наименованиях дней пасхального цикла: Светлая седмица, Красная пятница и ,др., в ,псевдонимах типа Андрей Белый ,&mdash, Саша Чёрный ,&mdash, Саша Красный, в ,фольклорной топонимии: Красная Москва ,&mdash, Белая Литва и ,т.д.)
Смысловая база имени, её изменение свидетельствует об ,особом месте имени в ,народной картине мира, указывает на ,важное для данной традиции культурное явление, ср. ,прозвище деревенского жителя (Сеня) Вятка ,&mdash, «,Он ,не ,с ,Вятки сам, тутошный, а ,вот разиня, как Вятка»,.
Много полезной и ,интересной информации для лингвистов, этнографов, фольклористов содержится и ,в ,разделах «,Человек и ,пространство в ,зеркале языка»,, «,Семантическая реконструкция лексики и ,фразеологии»,, «,Культурные коды и ,культурный текст»,, «,Языковой миф»,. Автор широко использует материалы своих полевых записей на ,Русском Севере.