Уверенность в спасении: ложная и евангельская

В третьей книге из серии «Возвращение Евангелия» мы подходим к важному месту в изучении Евангелия и спасения. Нужно задать себе вопрос: как узнать, что я возрожден и что я дитя Божье?
Как узнать, что моя вера гарантирует вечную жизнь? Важность таких вопросов становится очевидной, если учесть, что мы живем в эпоху, когда многие люди утверждают, что они имеют надежду на Христа, но в их жизни этого не видно.
Важность этого вопроса обусловлена тем, что проповедь и благовестие двадцатого века совершенно изменили содержание Евангелия, евангельский призыв и средство, с помощью которого люди получают уверенность в спасении.
Сегодня многие проповедники представляют Евангелие как последовательность кратких, удобных утверждений, которые, хотя и верны по форме, не наполнены содержанием, и поэтому лишены силы и смысла Евангелия.
Евангельский призыв покаяться и уверовать заменен призывом принять Христа и повторить молитву грешника, которая часто приводится в конце брошюр в качестве запрограммированного отклика на эмоциональный и манипулятивный призыв принять решение. Многие люди обретают уверенность в спасении не путем тщательного анализа своего обращения и образа жизни в свете Писания.
Ее дарует исполненный благих намерений служитель, который спешит объявить о всех благах спасения тому, кто помолился «молитвой грешника» с необходимой долей видимой искренности.